Tampilkan postingan dengan label budaya. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label budaya. Tampilkan semua postingan

Foto dan Gambar Pakaian adat/Tradisional Indonesia dan namanya Lengkap

Berikut ini gambar dan nama pakaian adat atau tradisional indonesia karena Indonesia merupakan negara yang sangat kaya akan budaya. Masing-masing suku yang tersebar di 33 provinsi yang ada di Indonesia memiliki ciri khas masing-masing terhadap budaya yang mereka anut seperti adanya perbedaan dalam Baju adat, tari tradisonal dan rumah adat.
Baju adat atau pakaian tradisional dari masing-masing provinsi ini memiliki suatu cerita masing-masing dan tersendiri, Sekarang blog x338 akan sharing lengkap tenyang GAMBAR dan foto serta NAMA PAKAIAN ADAT DARI 33 PROVINSI DI INDONESIA
Dibawah ini Anda dapat melihat berbagai nama-nama baju adat Indonesia yang tersebar di 33 provinsi yang ada di seluruh nusantara. Gambar dan Nama Pakaian Adat dari 33 Daerah Provinsi di Indonesia Lengkap :
Pakaian Adat Aceh
pakaian adat indonesia
Pakaian tradisional aceh biasa disebut Ulee Balang. Pakaian tersebut biasanya digunakan oleh para raja dan keluarganya.


Pakaian Adat Aceh "Ulee Balang"
PAKAIAN ADAT SUMATERA UTARA
Pakaian tradisional Sumatera Utara biasa disebut dengan Ulos. Pakaian adat Ulos dianggap oleh masyarakat suku Batak Karo sebagai ajimat yang mempunyai daya magis tertentu.
Traditional clothing of North Sumatra, often referred to Ulos. Ulos custom clothing, is considered by society to have supernatural powers Karo Batak tribe, which has a certain magical power.
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Sumatra Utara "Ulos"
PAKAIAN ADAT SUMATERA BARAT
Pakaian tradisional Sumatera Barat di bagi menjadi 2 yaitu Pakaian Penghulu dan Pakaian Adat Bundo Kanduang yang terdapat di daerah Minangkabau Sumatra Barat.
pakaian adat indonesia

Pakaian Penghulu
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Sumatra Barat "Bundo Kanduang"
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Padang
PAKAIAN ADAT RIAU
Pakaian Adat di Riau biasa disebut dengan Pakaian Tradisional Melayu. Ada 3 macam Pakaian Adat Melayu yang ada di Riau, tergantung dari daerah tersebut.
Traditional clothes in Riau commonly called the Malay Traditional Clothes. There are three kinds of clothing atAdat Melayu Riau, depending on the local area
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Melayu "Siak Riau"
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Melayu "Indragiri Riau"
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat "Bengkalis Riau"
PAKAIAN ADAT JAMBI
Pakaian tradisional Jambi seperti yang ada di daerah Pulau Sumatera yang lain, juga disebut dengan pakaian Adat Melayu. Pakaian adat melayu Jambi biasanya lebih mewah daripada pakaian yang digunakan sehari-hari karena disulam dengan benang emas dan dihiasi dengan berbagai hiasan untuk kelengkapannya.
Jambi traditional clothing, like the other island of Sumatra, also called Traditional Malay dress. Jambi Malaytraditional clothes, more luxurious than the clothes that are used daily for embroidered with gold thread anddecorated with various ornaments for completeness
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Melayu Jambi
PAKAIAN ADAT SUMATERA SELATAN
Pakaian tradisional masyarakat Sumatera Selatan biasa disebut dengan nama Aaesan Gede. Baju adat ini terinspirasi dari zaman kerajaan Sriwijaya yang dulunya berjaya di daerah Sumatera Selatan.
The traditional dress of South Sumatra called Aaesan Gede. These traditional dresses, inspired from the time of Srivijaya kingdom, once victorious in South Sumatra.
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Sumatera Selatan Aesan Gede
PAKAIAN ADAT BENGKULU
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Bengkulu
PAKAIAN ADAT LAMPUNG
Pakaian tradisional Lampung biasanya di dominasi oleh warna putih dengan diselingi motif warna merah dan kuning keemasan sehingga terkesan putih bersih namun tetap terlihat elegan.
Traditional clothing Lampung, is dominated by white color motif punctuated by red and golden yellow colorgiving the impression of pure white, but still look elegant.
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Lampung
PAKAIAN ADAT BANGKA BELITUNG
Pakaian pengantin tradisional Bangka Belitung biasa disebut dengan nama �Paksian�. Pengantin perempuan biasanya memakai baju kurung berwarna merah yang berbahan kain sutra. Kepala mempelai wanita biasanya memakai mahkota yang biasa disebut dengan nama Paksian. Sedangkan pengantin pria menggunakan Sorban atau yang biasa disebut masyarakat Bangka Belitung sebagai Sungkon.
Traditional wedding clothes Bangka Belitung commonly called by the name "Paksian". The bride, wearing a redbrackets, with silk fabric. The bride's head wearing a crown which is called by the name Paksian. While using aturban or a groom who is called by the Bangka Belitung as Sungkon.
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Bangka Belitung
PAKAIAN ADAT DI JAKARTA
Pakaian tradisional Jakarta biasa disebut dengan nama Pakaian Adat Betawi yang dipengaruhi dari berbagai corak masyarakat Jakarta yang sangat beragam diantaranya dipengaruhi oleh budaya Arab, China, Melayu dan Budaya Barat.
Jakarta traditional clothing, often referred to as the Betawi Traditional Clothing, which influenced the people ofvarious shades of Jakarta, which is very diverse, including culture influenced by Arab, Chinese, Malay andWestern Culture.
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Pengantin Betawi
PAKAIAN ADAT JAWA BARAT
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Jawa Barat Jabar
PAKAIAN ADAT JAWA TENGAH
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Jawa Tengah Jateng
PAKAIAN ADAT JAWA TIMUR
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Jawa Timur Jatim
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Madura
PAKAIAN ADAT DI YOGYAKARTA
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Yogyakarta

JAWA TENGAH
pakaian adat indonesia

Pakaian Kebaya Jawa Tengah

PAKAIAN ADAT BANTEN
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Banten
PAKAIAN ADAT BALI
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Bali
Pakaian Adat Nusa Tenggara Timur NTT
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Nusa Tenggara Timur NTT
Pakaian Adat Nusa Tenggara Barat NTB
pakaian adat indonesia


Pakaian Adat Nusa Tenggara Barat NTB
Pakaian Adat Kalimantan Barat
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Kalimantan Barat
Pakaian Adat Kalimantan Tengah
pakaian adat indonesia


Pakaian Adat Kalimantan Tengah
Pakaian Adat Kalimantan Timur
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Kalimantan Timur
Pakaian Adat Sulawesi Utara
pakaian adat indonesia


Pakaian Adat Sulawesi Utara
Pakaian Adat Sulawesi Tengah
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Sulawesi Tengah
Pakaian Adat Sulawesi Selatan
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Sulawesi Selatan
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Toraja
Pakaian Adat Sulawesi Tenggara
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Sulawesi Tenggara
Pakaian Adat Gorontalo
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Gorontalo
Pakaian Adat Maluku
pakaian adat indonesia
Pakaian Adat Maluku Utara
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Maluku Utara
Pakaian Adat Papua
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Papua
Pakaian Adat Papua Barat
pakaian adat indonesia

Pakaian Adat Papua Barat
Gambar gambar diatas adalah gambar baju adat daerah yang ada di Indonesia. Jika Anda ingin menambahkan, silakan lewat kotak komentar yang ada dibawah ini. Saya mohon maaf apabila ada kekurangan, salam dan selamat membaca artikel Pakaian Adat Tradisional Indonesia.
[Baca Selengkapnya...]

Fakta-fakta Aliran Syiah Sesat dan Bukti Kesesatan Agama Syiah

Kesesatan syiah : 17 Perbedaan Mendasar Syi�ah Dengan Ahlussunnah

Aliran agama syiah adalah aliran aneh yang melakukan ritual ajaran aneh, aliran syiah telah ditetapkan sesat oleh ulama MUI. Kesesatan syia mencakup beberapa hal mendasar antara syiah dengan islam suni ahlusunah. berikut.

Banyak orang yang menyangka bahwa perbedaan antara Ahlussunnah Waljamaah dengan Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah(Ja�fariyah) dianggap sekedar dalam masalah khilafiyah Furu�iyah, seperti perbedaan antara NU dengan Muhammadiyah, antara Madzhab Syafi�i dengan Madzhab Maliki.

Karenanya dengan adanya ribut-ribut masalah Sunni dengan Syiah, mereka berpendapat agar perbedaan pendapat tersebut tidak perlu dibesar-besarkan. Selanjutnya mereka berharap, apabila antara NU dengan Muhammadiyah sekarang bisa diadakan pendekatan-pendekatan demi Ukhuwah Islamiyah, lalu mengapa antara Syiah dan Sunni tidak dilakukan?.


Oleh karena itu, disaat Muslimin bangun melawan serangan Syiah, mereka menjadi penonton dan tidak ikut berkiprah.

Apa yang mereka harapkan tersebut, tidak lain dikarenakan minimnya pengetahuan mereka mengenai aqidah Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah(Ja�fariyah). Sehingga apa yang mereka sampaikan hanya terbatas pada apa yang mereka ketahui.

Semua itu dikarenakan kurangnya informasi pada mereka, akan hakikat ajaran Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja�fariyah). Disamping kebiasaan berkomentar, sebelum memahami persoalan yang sebenarnya.

Sedangkan apa yang mereka kuasai, hanya bersumber dari tokoh-tokoh Syiah yang sering berkata bahwa perbedaan Sunni dengan Syiah seperti perbedaan antara Madzhab Maliki dengan Madzhab Syafi�i.

Padahal perbedaan antara Madzhab Maliki dengan Madzhab Syafi�i, hanya dalam masalah Furu�iyah saja. Sedang perbedaan antara Ahlussunnah Waljamaah dengan Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja�fariyah), maka perbedaan-perbedaannya disamping dalam Furuu� juga dalam Ushuul.

Rukun Iman mereka berbeda dengan rukun Iman kita, rukun Islamnya juga berbeda, begitu pula kitab-kitab hadistnya juga berbeda, bahkan sesuai pengakuan sebagian besar ulama-ulama Syiah, bahwa Al-Qur�an mereka juga berbeda dengan Al-Qur�an kita (Ahlussunnah).

Apabila ada dari ulama mereka yang pura-pura (taqiyah) mengatakan bahwa Al-Qur�annya sama, maka dalam menafsirkan ayat-ayatnya sangat berbeda dan berlainan.

Sehingga tepatlah apabila ulama-ulama Ahlussunnah Waljamaah mengatakan : Bahwa Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja�fariyah) adalah satu agama tersendiri.

Melihat pentingnya persoalan tersebut, maka di bawah ini kami nukilkan sebagian dari perbedaan antara aqidah Ahlussunnah Waljamaah dengan aqidah Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja�fariyah).

1. Rukun Islam
Rukun Islam Ahlussunnah kita ada 5:
Syahadatain
As-Sholah
As-Shoum
Az-Zakah
Al-Haj

Rukun Islam Syiah juga ada 5 tapi berbeda:
As-Sholah
As-Shoum
Az-Zakah
Al-Haj
Al wilayah

2. Rukun Iman
Rukun Iman Ahlussunnah ada enam:
Iman kepada Allah
Iman kepada Malaikat-malaikat Nya
Iman kepada Kitab-kitab Nya
Iman kepada Rasul Nya
Iman kepada Yaumil Akhir / hari kiamat
Iman kepada Qadar, baik-buruknya dari Allah.

Rukun Iman Syiah ada 5 :
At-Tauhid
An Nubuwwah
Al Imamah
Al Adlu
Al Ma�ad

3. Syahadat
Ahlussunnah mempunyai Dua kalimat syahada, yakni: �Asyhadu An La Ilaha Illallah wa Asyhadu Anna Muhammadan Rasulullah�.

Syiah mempunyai tiga kalimat syahadat, disamping �Asyhadu an Laailaha illallah, wa asyhadu anna Muhammadan Rasulullah�, masih ditambah dengan menyebut dua belas imam-imam mereka.

4. Imamah
Ahlussunnah meyakini bahwa para imam tidak termasuk rukun iman. Adapun jumlah imam-imam Ahlussunnah tidak terbatas. Selalu timbul imam-imam, sampai hari kiamat.Karenanya membatasi imam-imam hanya dua belas (12) atau jumlah tertentu, tidak dibenarkan.

Syiah meyakini dua belas imam-imam mereka, dan termasuk rukun iman. Karenanya orang-orang yang tidak beriman kepada dua belas imam-imam mereka (seperti orang-orang Sunni), maka menurut ajaran Syiah dianggap kafir dan akan masuk neraka.

5. Khulafaur Rasyidin
Ahlussunnah mengakui kepemimpinan khulafaurrosyidin adalah sah. Mereka adalah: a) Abu Bakar, b) Umar, c) Utsman, d) Ali radhiallahu anhum

Syiah tidak mengakui kepemimpinan tiga Khalifah pertama (Abu Bakar, Umar, Utsman), karena dianggap telah merampas kekhalifahan Ali bin Abi Thalib (padahal Imam Ali sendiri membai�at dan mengakui kekhalifahan mereka).

6. Kemaksuman Para Imam
Ahlussunnah berpendapat khalifah (imam) adalah manusia biasa, yang tidak mempunyai sifat Ma�shum. Mereka dapat saja berbuat salah, dosa dan lupa, karena sifat ma�shum, hanya dimiliki oleh para Nabi. Sedangkan kalangan syiah meyakini bahwa 12 imam mereka mempunyai sifat maksum dan bebas dari dosa.

7. Para Sahabat
Ahlussunnah melarang mencaci-maki para sahabat. Sedangkan Syiah mengangggap bahwa mencaci-maki para sahabat tidak apa-apa, bahkan berkeyakinan, bahwa para sahabat setelah Rasulullah SAW wafat, mereka menjadi murtad dan tinggal beberapa orang saja. Alasannya karena para sahabat membai�at Sayyidina Abu Bakar sebagai Khalifah.

8. Sayyidah Aisyah
Sayyidah Aisyah istri Rasulullah sangat dihormati dan dicintai oleh Ahlussunnah. Beliau adalah termasuk ummahatul Mu�minin. Syiah melaknat dan mencaci maki Sayyidah Aisyah, memfitnah bahkan mengkafirkan beliau.

9. Kitab-kitab hadits
Kitab-kitab hadits yang dipakai sandaran dan rujukan Ahlussunnah adalah Kutubussittah : Shahih Bukhari, Shahih Muslim, Sunan Abi Dawud, Sunan At-Tirmidz, Sunan Ibnu Majah dan Sunan An-Nasa�i. (kitab-kitab tersebut beredar dimana-mana dan dibaca oleh kaum Muslimin sedunia).

Kitab-kitab hadits Syiah hanya ada empat : a) Al Kaafi, b) Al Istibshor, c) Man Laa Yah Dhuruhu Al Faqih, dan d) Att Tahdziib. (Kitab-kitab tersebut tidak beredar, sebab kebohongannya takut diketahui oleh pengikut-pengikut Syiah).

10. Al-Quran
Menurut Ahlussunnah Al-Qur�an tetap orisinil dan tidak pernah berubah atau diubah. Sedangkan syiah menganggap bahwa Al-Quran yang ada sekarang ini tidak orisinil. Sudah dirubah oleh para sahabat (dikurangi dan ditambah).

11. Surga
Surga diperuntukkan bagi orang-orang yang taat kepada Allah dan Rasul Nya. dan Neraka diperuntukkan bagi orang-orang yang tidak taat kepada Allah dan Rasul Nya. Menurut Syiah, surga hanya diperuntukkan bagi orang-orang yang cinta kepada Imam Ali, walaupun orang tersebut tidak taat kepada Rasulullah. Dan neraka diperuntukkan bagi orang-orang yang memusuhi Imam Ali, walaupun orang tersebut taat kepada Rasulullah.

12. Raj�ah
Aqidah raj�ah tidak ada dalam ajaran Ahlussunnah. Raj�ah ialah besok di akhir zaman sebelum kiamat, manusia akan hidup kembali. Dimana saat itu Ahlul Bait akan balas dendam kepada musuh-musuhnya.

Raj�ah adalah salah satu aqidah Syiah, dimana diceritakan bahwa nanti diakhir zaman, Imam Mahdi akan keluar dari persembunyiannya. Kemudian dia pergi ke Madinah untuk membangunkan Rasulullah, Imam Ali, Siti Fatimah serta Ahlul Bait yang lain. Setelah mereka semuanya bai�at kepadanya, diapun selanjutnya membangunkan Abu Bakar, Umar, Aisyah. Kemudian ketiga orang tersebut disiksa dan disalib, sampai mati seterusnya diulang-ulang sampai ribuan kali, sebagai balasan atas perbuatan jahat mereka kepada Ahlul Bait.

Orang Syiah mempunyai Imam Mahdi sendiri, yang berlainan dengan Imam Mahdi yang diyakini oleh Ahlussunnah, yang akan membawa keadilan dan kedamaian.

13. Mut�ah
Mut�ah (kawin kontrak), sama dengan perbuatan zina dan hukumnya haram. Sementara Syiah sangat dianjurkan mut�ah dan hukumnya halal. Halalnya Mut�ah ini dipakai oleh golongan Syiah untuk mempengaruhi para pemuda agar masuk Syiah. Padahal haramnya Mut�ah juga berlaku di zaman Khalifah Ali bin Abi Thalib.

14. Khamr
Khamer (arak) najis menurut Ahlussunnah. Menurut Syiah, khamer itu suci.

15. Air Bekas Istinjak
Air yang telah dipakai istinja� (cebok) dianggap tidak suci, menurut ahlussunnah (sesuai dengan perincian yang ada). Menurut Syiah air yang telah dipakai istinja� (cebok) dianggap suci dan mensucikan.

16. Sendekap
Diwaktu shalat meletakkan tangan kanan diatas tangan kiri hukumnya sunnah. Menurut Syiah meletakkan tangan kanan diatas tangan kiri sewaktu shalat dapat membatalkan shalat. (jadi shalatnya bangsa Indonesia yang diajarkan Wali Songo oleh orang-orang Syiah dihukum tidak sah dan batal, sebab meletakkan tangan kanan diatas tangan kiri).

17. Amin Sesudah Fatihah
Mengucapkan Amin diakhir surat Al-Fatihah dalam shalat adalah sunnah. Menurut Syiah mengucapkan Amin diakhir surat Al-Fatihah dalam shalat dianggap tidak sah dan batal shalatnya. (Jadi shalatnya Muslimin di seluruh dunia dianggap tidak sah, karena mengucapkan Amin dalam shalatnya).

Demikian telah kami nukilkan beberapa perbedaan antara aqidah Ahlussunnah Waljamaah dan aqidah Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja�fariyah). Harapan kami semoga pembaca dapat memahami benar-benar perbedaan-perbedaan tersebut. Selanjutnya pembaca yang mengambil keputusan (sikap). Masihkah mereka akan dipertahankan sebaga Muslimin dan Mukminin ? (walaupun dengan Muslimin berbeda segalanya).

Sebenarnya yang terpenting dari keterangan-keterangan diatas adalah agar masyarakat memahami benar-benar, bahwa perbedaan yang ada antara Ahlussunnah dengan Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja�fariyah) itu, disamping dalam Furuu� (cabang-cabang agama) juga dalam Ushuul (pokok/ dasar agama).

Apabila tokoh-tokoh Syiah sering mengaburkan perbedaan-perbedaan tersebut, serta memberikan keterangan yang tidak sebenarnya, maka hal tersebut dapat kita maklumi, sebab mereka itu sudah memahami benar-benar, bahwa Muslimin Indonesia tidak akan terpengaruh atau tertarik pada Syiah, terkecuali apabila disesatkan (ditipu). Oleh karena itu, sebagian besar orang-orang yang masuk Syiah adalah orang-orang yang tersesat, yang tertipu oleh bujuk rayu tokoh-tokoh Syiah.

Akhirnya, setelah kami menyampaikan perbedaan-perbedaan antara Ahlussunnah dengan Syiah, maka dalam kesempatan ini kami menghimbau kepada Alim Ulama serta para tokoh masyarakat, untuk selalu memberikan penerangan kepada umat Islam mengenai kesesatan ajaran Syiah. Begitu pula untuk selalu menggalang persatuan sesama Ahlussunnah dalam menghadapi rongrongan yang datangnya dari golongan Syiah. Serta lebih waspada dalam memantau gerakan Syiah didaerahnya. Sehingga bahaya yang selalu mengancam persatuan dan kesatuan bangsa kita dapat teratasi.

Selanjutnya kami mengharap dari aparat pemerintahan untuk lebih peka dalam menangani masalah Syiah di Indonesia. Sebab bagaimanapun, kita tidak menghendaki apa yang sudah mereka lakukan, baik di dalam negri maupun di luar negri, terulang di negara kita. Semoga Allah selalu melindungi kita dari penyesatan orang-orang Syiah dan aqidahnya. Amin.



Sumber: Albayyinat
[Baca Selengkapnya...]
 
Copyright © 2009. Berita Joss